是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修... 太极拳

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​太极拳的“六封四闭”指的是什么?


​太极拳的“六封四闭”指的是什么?

                                                                      ---孙国玺

       六封四闭,在陈式太极拳中是一个特别重要的招法。此招在具体的散打实战中,和很多其它的招法一样,不仅可以采用打法、摔法,也可以变化成拿法。不仅可以拿敌,也可以将此招的运用化成反擒拿,来解脱敌之拿法。在打法中,不仅可以化解敌方的手法,也可以破解敌方的各种腿法的攻击。因为太极拳在打法中,是敌变我变,随机而动。其势不管是来势凶猛,还是出乎意料,其基本的原则永远都不会改变,它的防守和进攻的法则永远都是遵循“而理唯一贯”的准绳。只要我们把最基本的手法学懂,不管是遇到任何手法还是腿法,都可随势而化。这就是人们常说的:“无招”的境界。六封四闭的单手收捋之法。不管是内圈或外圈,在打法和摔法上,都有不可思议的神奇技击效果。此招的技术特点是:防中有攻,攻中有防,攻防兼备。它充分反映了太极拳的虚虚实实,虚实相互转化的阴阳学说.

      然而,博大的太极阴阳学说,总有其神秘性。数千年的民族文化总是给后人留下这样和那样的推测和猜想!

      还有的人认为:六封四闭,是“如封似闭”的误读。这一动作是以两手自腮部两侧向前向下按出,如关门状,因此称为“如封似闭”,由于方言的关系,“如”与“六”、“陆”音相近,“似”与“四”音相同,因此在传承的过程中有人理解成了“六封四闭”。如果在网上查查,所论更是不同,可谓百家争鸣。

       六封,其实就是暗指要封住对手的:手、足、肘、膝、肩、胯的六个进攻部位。武术讲究的内三合和外三合,此招就是破坏对手的外三合的典型范例。

       四闭,在过去练气有这样的一句话:“三元归一,四门紧闭”。四门紧闭,就是要做到在用意行拳之时,嘴不要张开着,要闭住自己的呼吸,眼、耳、鼻、口都闭合着,内向丹田。即所谓的“四门紧闭”。达到意气贯穿的忘我境界。《十三势行功心解》中说:“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨”。就是这个意思。

       三元,是一个养生学术语。即:天之三元为日、月、星之三光;地的三元为水、火、土之三要;人之三元是精、气、神。

       既然人的元气,就是精、气、神。所以,内家拳特别注重讲究的“培元”,其实就是如何增加人体的元气精气神而已。一元精固,交感之精自不泄漏;二元气住,呼吸之气自不出入;三元神凝,思虑之神自然泰定。在内丹术中,“炼精化气”而成者,叫人元;“炼气化神”而成者,为地元;“炼神还虚”而成者,叫天元。

       在行拳走势之时,要意注丹田,在练拳时,达到无人视有人;实战时,有人视无人的一种忘我的高超境界,将人体的精、气、神聚集起来,合而为一,这就叫做“三元归一”。如果想要达到三元归一,必须通过“四门紧闭”方法来修炼而成。太极拳的修炼法门,就是意气贯穿,也就是为什么有人说:“太极拳用意不用力”的缘故。此式的命名,不仅讲了怎样做到意气贯穿的练法,同时,又讲到此招的意义所在,目的是封锁住对方的手、足、肘、膝、肩、胯等各部位之攻击。所以此式用“六封四闭”而命名,是在恰如其分不过的。

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