又称中国功夫、中国传统武术,是在中国清末关于武术的别称,主要体现在个人在武术上的应用和造诣,以制止侵袭为技术导向、进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式和个人修为。

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​习武之人的规矩有哪些?


​习武之人的规矩有哪些?

前言:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”,在过去的时代,习做任何行业都讲究规矩,武林是,杏林也是。而今,武林正在逝去,在那个看似草莽的江湖中,规矩是任何人都不可逾越的底线。

■ 中华无跪礼,跪模仿的是唐宋地席地而坐。本是膝盖向前地跪坐,不是下跪。

■ 心里有数,就是文章。

■ “身上”是老辈人的概念。人,要成就人身。技法、功夫、境界,会凝在身上,不独武人,各行各业有各行各业的“身”。

■ 机灵人都是小器人,做不来长久事,因为交不来长久朋友。

■ 师徒关系是种险境,有时候不知是施恩还是迫害。规律都是,成材的零星,毁掉的大片。

■ 现今的人娇气,自我意识强,老派教法,做师父的不敢用了。师徒融洽,毁了的没有了,成材的少见了。

■ 这么大信念,才有那么大工夫。

■ 以前的人不敢报师门,不像现在拿师门吓唬人。旧时代,“正宗传人”、“关门弟子”的话不敢说。

■ 人都有灵性,出灵性,不要出幻觉。

■ 追求取悦于人,是衰败之兆。

■ 高月楼点拨弟子唱腔,会说世间杂音有上好强调,比如落伍大雁的孤鸣,走失孩童的泣音。说是上好腔调,因为没了目的,不是作为,所以情真。

■ 情绪失控,生理反应大,以为狂热才是艺术,实则感受肤浅,心胸狭隘;真琴人则是神交天地,气渺王候,有从容开阔的气度。

■ 任何手艺,都是积累神经反应的经验,培养手感、体感、涉及到气血。气血不到,技术粗糙。气血不调,妄谈技法。

■ 中国老艺人教徒弟,书法、武术、古琴、石匠等,都是一管管一生,从小给孩子调气血,不过让他过早出成绩。这点成绩拿后半生成就换,不值得。

■ 技法阶段,就看个人的聪明才智了,许多人都是大而化之,学了技法,但没有深究的明辨能力。练习的再多,不深究到一毫一厘的程度,不具体到皮肤筋腱的敏感,出手便错。

■ 俗,就是假装丰富。

■ 老天让真才隐遁,成就庸才面是天之常道。庸才的特点是大而化之,似是而非,庸才遍野,积非成是,一门技艺就失真了。

■ 师父要把徒弟闷住,小火炖汤一样,避免过早出新。一旦任己,去搞“我师我心,我求我意”,得到的往往不是自由,而是局限,盆景植物般早早定型,长不大了。

■ “吝技”不是吝啬,是好东西,说给外人,糟蹋了。

■ 真传的话都简单无趣,下了功夫,才有趣。曲解的话有趣有理,因为核心不真,要掩饰装修,富于迷惑性。

■  习武之人,避免人前显贵,在墙根阴影里练,在家里,在荒郊野外,在晚上……野兽养崽般躲起来,好功夫都是独处得来的。

■ 师父在世,自己始终是徒弟,不能称师父。前人的活法谦虚,十分退让。

■ “吝技”是美德,公之于众,是件特别可怕的事,因为大众会糟蹋它。

■  对神器如对天地,天地里出奇物,参天大树、百年狐狸、美玉美人,你不能不尊重。

■ 艺术,三分练,七分靠养。

■ 王道无近功,大器必晚成。

■ 老做派的师徒关系,是最直率的人际,没有客气的,瞅着不对就骂,徒弟犯浑,师父拿着烟袋抽。不过,打有其道理,打一下是给个肌肉刺激,更新原有的生理习惯,学艺会快。

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