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百年前的武人规矩有哪些？
前言：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”，在过去的时代，习做任何行业都讲究规矩，武林是，杏林也是。
■ 吸取，不是学，是激发。
■ 不怵官，是民间文艺的训练。
■ 清朝灭亡后，曾国藩幕僚公开了曾对慈禧太后的印象---小家小户平常妇人。
■ 感激和喜欢没了，便坏了人间。
■ 师父更多时候不是不教，而是看你是不是真练。
■ 遇上同门不努力的，“不办他，妄谈名门”。
■ 命运不可测，其实大白于天下，形就是命运。
■ 常人哪有“意”啊?日常生活里都是浮想。
■ 现在流传的许多拳理都不是拳理，而是高手特征。将高手的特征总结一下，作为练功原则，谁练谁伤身，产品的优点不是制作方法，书法亦然。
■ “一见面便求学”是俗套，知道是学不来的，拜望前辈，是领略前辈风采，得点人生感染。
■ 老派的教法是，徒弟先下功，师父后告诉你要点。你长进快，先悟到了，师父也不说了，容你再长进，等着告诉你下一个要点。
■ 光知道一个方法好，不知道要经过前期训练。拿高级的东西当入门的练，怎么可能有效果?
■ 好师父都是好徒弟的殉葬品。徒弟理解了，师父高兴，看他真做到了，高兴的下面有一份异样。徒弟出了功夫，觉得自己对了，看一眼师父，师父回一眼，心情都复杂。
■ 旧时代，为了保证传承的纯正，徒弟不成样，师父可以废了他的身份，发个“逐出师门”的帖子通知各派，帖子上写明不要接待他，不但是逐出一门，是全武行逐出。
■ 华夏文化原本简洁，唐宋以前的书法全是小字，小品，文学经典也是短文。每个阶段，一个东西反复练，容易成就。
■ 放徒弟行走江湖，九死一生，参拳也参人情。
■ 睡觉来袭，背后来袭都不是偷袭，让你分心，才是偷袭。
■ 两手腕交叉地翻肘，是隐蔽性“打法”，北方叫“袖手”。其实你一凑近，他就打翻你，所以“袖手旁观”，是个毒招。
■ 鸟飞翔，控制自如，人很难自控。任何技艺，都是练支配自己。
■ 教人，学艺，必然有成材，也有废材。
■ 好多人拜在尚云祥门下，是追随偶像，对自己其实没有成就的要求。徒弟们总来，三天不见师父，就心慌，热度这么高，却对练功没热情。
■ 他们学形意拳，是崇拜尚云祥，在尚云祥面前，练得苦，出了尚家门，想不起练拳。
■ 说尚云祥吝技，实则是说者吝惜自己。不下苦功，水平永远不提高，师父没法往深里教。
■ 所谓‘‘表现出狂热的艺术冲动’’，其实是学习的黄金时段没有老师调理，或是老师发现你品行不端，练成祸害大众，于是偷偷断了调理，让你一生狂态，难登高阶。老拳师授徒如此，老琴人老工匠都如此。
■ 各行各业都有狂态之人，他自己控制不住，狂态是老师留在他身上的记号，供人识别──此人品性有问题，大家防范。
■ 不好不坏是气候常态，朗朗晴空只是偶尔一现。老天让真才隐遁，成就庸才，是天之常道。庸才的特点是大而化之，似是而非，庸才遍野，积非成是，一门技艺就失真了。
■ 武术以前都是秘传，师父犹如特务机构的上峰，指派任务只说一半，任务完成，报纸上出了新闻，下属才知道自己所做之事的目的。
