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古代泰拳师的训练方法，尤具特色，各派师傅授徒，俱以循序渐进方式为原则，无所谓捷经，强图急望日：古代练功法之首项曰“望日”。关于此术的意义有两种说法。一是指眺望朝阳，一可以锻炼眼可能是前人还未明了长跑的益处。练拳者跑步，须择田野崎岖路径，以强化腿部各处筋腱肌肉，并需舂米：此练功方法，可壮腕力及强化整个上体肌肉。
动作时须精力集中，杵须击向桩碓中央，熟练后可在杵下击时松手，侯其反弹时复握之。如是一放一还可同时有二三至四人齐练，使杵时须合节奏，此起彼落，相辍不绝。手力不足，错失节拍，则桩杵功近利，不但难有成就，反而有害。一般名师传技，视培养体质及自卫本能为首要，师傅若认为弟子因资质所限，筋骨差劣，屡练无功，技术欠佳，则绝其学习和修炼机会，可见古泰拳师傅，门楣观念甚深，对弟子功夫造诣的要求极严格。
练功方法，可分为练体魄和练武两大类。锻炼体魄是练拳之基本功夫，古泰拳锻炼体魄的手段纯粹是日常的劳动。有四项日常劳动是必须天天坚持做的。(1)往日；(2)担水；(3)春米；(4)劈柴。
在草地卧下翻覆滚转，让身体皮肤与草木砂石摩擦，与露水接触，久而使皮肤强韧，可抵御打击。同时练者可习惯卧地活动，在临阵跌倒时能应战。
担水：前人运水的方法有多种，其中以竹匣装盛最普通。另有一种传统方法，是用竹竿，竹节长而皮薄，制成竹简，长1.5~3米，贯通中间竹壁，即形成柱体形盛水器。
由于行程长远，以此法练功不但可以增强肩膊膂力，更因腰肋长期用头劲低压重物，久而坚强异常，在打擂时对抗敌人攻踢，裨益极大。
粗而中间一段较细，谓之颈，便利手执，其健身功效与哑铃或槌棒无异。舂碓又名舀，形如石盆。
劈柴：古人以木生火，入山伐木取薪为常事。长柄斧是伐木的主要工具，伐断后运回居处，这项劳动门徒正式习拳术，先学握拳及站桩，后习各式基本拳法，随即要练习各种武功，其中最重要的有六布功：古代基本练习法门之一，目的在巩固拳桩，能在进退时常保持戒备姿势，无懈可击。
此功练好，拳师在角斗时自然无时不以拳桩向敌，以肩臂掩护身体，拳头因惯受浴布牵引，坚定不练习重头是双拳随身体移动而变位，动作要娴熟，轻巧活络，浴布同时沿颈拽动，故须小心勿为擦浴布功练好后，即改用两巾，各裹一拳头，形同圆枕，布尾捏于手心，不见手指。
练习时不以全力出击，以轻灵为法，挡格拳多用前臂招架，配合摇身闪避。熟悉后，裹拳方式改为露指，与缠麻拳头相近，同样对战，并加强力度，手法运用亦增，故须加倍谨慎防守，久习后防守自然严对于手掌、肩膀、背脊肌肉的发达特别有助，拳师常练之，功效尤佳。
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